我们自己的狭隘,我们自己也不知道。

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饮水思源
饮水思源41岁178cm北京 海淀

发布于2023-11-25 13:00

找朋友的人,给大家也给自己一份忠告。你们可以不选择,但是不要相互鄙视。多看别人的好处,自己的德行就多了一点,就更能被别人接受一点,你不接受别人,别人也不会接受你。你总是看别人不顺眼,别人也一样看你不顺眼。人与人之间的情感就是相互的,少了包容,多了傲娇,人与人之间的距离就远了。曾国藩曾说,他看到自古以来失败的人,无非两个方面,非傲即惰,不是骄傲瞧不起人,就是懒惰自己。而现实中,更多的人,则是两样都占据了。所以,大多数人,成了普通人。
只能看到自己,看不到别人;严于律人,宽以待己。人就变得相当的狭隘,人性就是如此,是如此的容易原谅自己的过失,反而对其他人的做法耿耿于怀,久久不能平息。我想从职业角度,分析一下到底为什么人们之间会如此的不容易通融。人世间360行,每一行都不一样,都是要遇见很多人,做很多事。但总体来说,我们把这些人分成3类:从工、从商、从学,为什么说是大致?因为很多行业的人,其实没有办法非常界限分明的被定义成只是这一类。

从工的人,所有服务业,都可以被看做是做工的,就是掌握一门技术或者手艺,然后给别人提供服务,这里从保洁员到高级证券经理人,或者是四大审计机构的高级打工人,本质上,都是这类打工人。他们都有自己服务的甲方,都有金主。所以,都是服务业。
从商的人,主体不同、目标不同、做事的对象和方式也不同,就是他们本质上只是和交换物品为主要工作,要和人打交道,而不是以某种手艺作为谋生的基础。这类人更多的是和人沟通,分析人,分析市场,分析物品的价值和发展趋势,他们多数的目标是为自己服务。
从学的人,就是做学问的人。这类人的底层也可以算作从工,就是掌握了一门手艺,而高层的人,则是掌握了这个社会的发展动向和人类进化的趋势。他们主要是观察社会和自然,做形而上学的事情,他们中的多数都是没有精力和时间参与社会生活实践,更多的是做观察总结的工作。他们要做一些深入的思考,发现自然和社会的规律,有些思考甚至是脱离社会的脑补和演绎。这都是可能存在的。
以上三类并无优劣之分,毕竟人与人之间的人格是平等的。但是,不同的职业,会导致人之间的观念和思想的冲突是难以避免的。比如商人牟利,崇尚实用主义,他们的世界是缺少规则的,正是常常利用规则的缝隙,才能获取更高的利润,对冲基金就是这类。而文人尚名,喜欢高谈阔论,喜欢规则和遵循某种道德规范。这两类人,必然就存在了冲突。当然,这个世界不能存在纯粹的商人或者纯粹的文人,尤其是当今社会。商人有钱就要出书,文人成名后就成了商人。任何人都是多元化的发展。
而服务业的人,为了生意更好、为了生存,更容易对顾客、东家和金主俯首帖耳,甚至失去某种被文人视作原则的东西,就连大商人胡雪岩也说过自己为了牟利难免巧取豪夺,做了一些不光彩的事情,半个圣人曾国藩也是有曾剃头的“美名”。而《曾国藩家书》却处处都要讲修身齐家,难道到处杀人,是修身齐家吗,肯定不是。但人为什么还要这样做?这就是身为角色,轻易鄙视又轻易的赞颂,只能看到一个人的不成熟和狭隘的思想。虽自觉高贵、目空一切,却仍然摆脱不了困囿于世俗和坐井观天的嫌疑。
从长期看来,做一个每时每刻都能逻辑自洽的人,其实很难。伟人曾说:一个人做一件好事不难,难得是一辈子做好事,不做坏事。可见做好事这样的判断标准都很难。因为好与坏的区分,是如此的容易,这么容易的逻辑判断,对于人来说,都难以坚持,更何况更高深的哲学逻辑思想。我们多数人的想法其实都是朝秦暮楚、朝三暮四,包括我自己也是如此。但是有了这个逻辑自洽的心,对于任何人来说,都不能不说是一种进步,这种进步对每个人都大有裨益,人生活在这个世界上,不能以遁世之心逃避,也不能以出世之心放下,而是要以入世之心,努力积极的面对。或者如哲人所说,没有在这个世界上滚上一圈儿,就没资格谈论出世。每个人就是要做符合自己角色的事情,卖什么吆喝什么。

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