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罂粟谷， 59岁， 163cm， 新疆 乌鲁木齐

发布于2025-12-21 17:15

1、人类因直立行走和大脑进化，人类婴儿必须提前出生，随后需要至少5-6年的密集照料才能基本独立，一个母亲绝无可能独自完成。
人类隐蔽排卵和持续性行为，使男性无法确认孩子是自己的，父亲身份模糊。
唯一100%确定的关系是母子，扩展为母系血缘网络（母亲、外婆、姨母、舅舅）。男性（舅舅）与其姐妹的孩子有确定血缘（25%基因），投资外甥成为基因传承的可靠策略。
舅舅成为孩子的社会性父亲，舅舅负责保护、狩猎、教导，在对外事务发挥领导作用，获得氏族内的权威（社会父权、财产管理权、决策权）。
外婚制：禁止氏族内部性关系。所有成年男性必须到其他氏族寻找配偶（走婚）、从母居：男性不被驱逐，将性竞争外部化，内部男性成为协作伙伴而非竞争者。
女性终身居住在自己的出生氏族，拥有稳定母系血缘纽带的家庭（母亲、姐妹、舅舅），女性负责采集（主粮）掌握核心资源（住所、采集知识与集体财产）。在氏族内部事务有较大话语权。
2、农业（约1万年前）创造了可长期占有、积累和传承的生产性财产——土地、灌溉系统、牲畜、粮仓。
在开垦、耕作、保卫土地和牲畜的过程中，男性的体力优势，成为主要生产者。
男性希望财产传给亲生子女。
男方氏族向女方氏族支付财物（彩礼），本质是对女性劳动力与生育能力的永久性购买，标志着女性从氏族成员变为可交换的资产。女性婚后必须离开本族，迁入丈夫的氏族。这是确保孩子生在父亲身边、置于父亲控制下的前提。
贞洁观念保持女性在婚前及婚后性专一，确保父系血统的纯正，解决“父亲身份不确定性”难题。
土地争夺使男性军事组织成为部落生存的决定性力量。男性胜利者，掠夺土地、牲畜，并使战败男性成为生产和战斗工具，掠夺女性成为妻妾和劳动力。
从母系大家庭分裂为以男性为核心的父系小家庭，有了铁律的继承法：父系继承制（长子继承或诸子均分），女儿被系统性排除在外，形成“嫁出去的女儿泼出去的水”的观念。父亲的地位通过世袭传递，形成稳固的家族统治。
优势雄性占有更多雌性（一夫多妻制）。女性从属。
创造神话（如女娲从属于伏羲）、哲学（阳尊阴卑）、法律与宗教教条，将父权制塑造为天经地义的自然秩序和道德准则。将父权制自然化（如“男主外女主内”）。
存在对非亲生后代的潜在敌意（杀婴、休妻）。

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